圖解羅素西方哲學史 54

圖解羅素西方哲學史 54

第三部分：近代哲學

第五章 ： 德國古典哲學 

什麼事物讓大哲學家康德都無比敬仰 

康德的道德哲學與美學思想

世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭 頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。 
                                              ——康德 
 
應該做什麼 

在可以自由行動的時候，人類就有了自由。康德也認為，人在可以自己選擇自己應該做的事情的時候，就得到了真正的自由。當然也不能 因為追求自己的自由而侵犯他人的自由，就像康德所說的，“自由不是 為所欲為，自由是可以不做違心之事” 。在康德看來，自由行為原則應 該由自己決定，但它包含了三條准則：第一，不對自己另眼相看；第 二，行使自己的自由時，也能把他人當作自己的同類而意識到他人的自 由；第三，社會成員都要遵守前兩條的道德准則。 

 理性的自律 
 
從亞里士多德開始，對於幸福的追求都必須以遵循倫理規範為基 礎，康德也把人應盡的最小義務歸為上面的三點。發現這些應盡的義 務，並盡到這些義務，人就能得到自律的自由，這就是理性的自律。這 樣，作為一個獨立的人就可以擁有自己的人格尊嚴和真正的自由。 

 美和崇高 
 
康德在《判斷力批判》中談到了“美”的問題，同時也對藝術體驗進 行了論述。在康德看來，美是主觀而又普遍的喜悅，沒有自然認識的客 觀性。因為想象力的作用對每個人來說都是一樣的，所以美是主觀而又 普遍的東西。 
康德把崇高分為兩種，一種是數學的崇高，一種是力學的崇高。數 學的崇高指的是體積無限大，例如浩渺的星空，連綿不絕的崇山峻嶺， 聳入雲山的高山等。力學的崇高指的是巨大的威力。康德認為崇高和美 之間最重要的區別是，美可以在對象的形式中找到，而崇高則只能在主 觀的心靈中找到。 

康德的道德觀和審美觀

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