圖解羅素西方哲學史 97

圖解羅素西方哲學史 97

第四部分 ： 現當代哲學

第八章 ： 後現代主義 

你真的需要你所買的東西嗎 

鮑德里亞談生產的“終結” 

為了重建目的性，為了重新活化經濟原則，必須再次造成短缺。 

                                                 ——鮑德里亞 

                                                 

從生產商品到生產需求 

現代資本主義經濟通過工業化、機械化、規模化的生產體系極大地滿足了人們對於物質生活的需求，然而正是這樣的滿足了人們需求的經濟系統在1929年迎來了巨大危機。這場影響全球的資本主義經濟危機的本質是生產過剩。出於對利潤的無盡追求，商品被源源不斷地生產出來，然而有限的人口以及人們有限的需求卻無法消化過量生產的商品，這種矛盾最終引發了經濟危機。 

在這種情況下，資本主義的社會系統開始致力於需求的生產，即在生產商品的同時也生產使商品能被賣出去的需求。很顯然，這種需求不是人們真正的需求，而是由商品社會創造出來的、虛假的需求，滿足這種需求所進行的生產本質上並不是以人為目的的生產，這被法國哲學家鮑德里亞稱為“生產的終結”。 

所謂“短缺” 

 

“短缺”的概念是緊缺經濟中的一個有效概念，如果某種東西短缺了，那麼社會就必須努力把這種東西生產出來。比如人們需要電力維持日常生活，若電力不夠，便會造成短缺，因此要修建更多的發電廠。但如果發電廠建得過多，超過了人們的需求，那就會導致發電廠倒閉，工人失業，經濟萎縮。於是在這個時候，政府就需要採取刺激經濟的政策，使本可能倒閉的發電廠運作起來。在這種情況下，重要的不是剩餘價值的生產，而是經濟系統的健康運行。 

當資本主義社會進入到生產過剩的階段後，經濟活動中所出現的短缺現象就不是經濟學意義上的“短缺”，而是社會意義上的、由社會系統生產出來的“短缺”。鮑德里亞認為，當下發達資本主義社會中的這種短缺並不是真實的短缺，而是人為製造出來的短缺。 

製造短缺 

讓·鮑德里亞（Jean Baudrillard 1929—2007），法國哲學家，現代社會思想大師，後現代主義哲學理論大家，被譽為知識的“恐怖主義者”。他的哲學思想主要集中在分析當代社會文化現象、批判當代資本主義。